彼らにはウクライナ人がロシアの侵略に傲然と立ち向かっている姿は不可解なのだ

――以下「私的憂国の書2024/01/25」より抜粋編集

櫻井よしこ@YoshikoSakurai「あなたは祖国のために戦えますか」。多くの若者がNOと答えるのが日本です。安全保障を教えてこなかったからです。元空将の織田邦男教授は麗澤大学で安全保障を教えています。１００分の授業を１４回、学生たちは見事に変わりました。http://genron.tv/ch/sakura-live/

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保守言論人としては間違いなく重鎮としてカテゴライズされる櫻井よしこ氏。この櫻井氏のポストが炎上している。このポストに多くのアンチが否定的なコメントを付けているのだ。曰く、「老人が若者を煽ってはいけません、先人が遺してくれた日本国憲法がしっかり社会に根付いてる。戦争の愚かさも、平和の素晴らしさも若い人たちはしっかり理解している。いつの時代も老人が若者に戦場に行くよう勧めるのはどうにかならんのか洗脳教育やめろ。」

「老人が若者を煽ってはいけない」というのは世間知らずな物の言い方だ、社会や世界を知るには経験と長期の自己啓発が必要であることは言うまでもないだろう。そんな経験と自己啓発をつんだ老人こそ若者を指導することができる、影響を与えることができる。そしてそんな櫻井氏は若者を戦場に引きずり出そうなどとはひと言も言っていない。

「あなたは祖国のために戦えますか」と問われて、多くの若者がNOと答える現実を説き、そんな若者が織田邦男麗澤大教授の授業で考え方を変えたという「変化」について書いているに過ぎない。明らかに曲解であり、過剰反応である。しかしもっと質が悪いのは、こういうパヨク芸人が参戦することだ。

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ラサール石井@bwkZhVxTlWNLSxd·フォローする「祖国のために戦えますか」とは「死ねるか」ということ。でなければ「殺せるか」ということ。その問いを薄笑いした写真を添付するのはまことに恐ろしい。「二度と同じ過ちをおこさない」と考えたことはないのか。井上ひさしさんの芝居の一つでも観劇せよ。

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石井のボキャブラリーの中には「祖国」というものがないか、あるいは日本とは別の祖国があるのだろう。反日の人たちのなかには「先の大戦で祖国の犠牲にされた多くの若者」という戦後教育による刷り込みがある。だから、国を護るために命を賭すという計算式自体が成り立たないのだ。彼らにはウクライナ人がロシアの侵略に傲然と立ち向かっている姿は不可解なのだと思う。

「平和ボケ、ここに極まれり」だが、国のために戦うことについて、「国のために死ねるか」とか「国のために敵を殺せるか」というべきを「死ねるか」「殺せるか」とステレオタイプの変換をして、「国のために戦う」ことを貶める。

石井は祖国がロシアや中国に蹂躙された後に起こることが理解できないのである。ウクライナがロシアに負ければどうなるか、チベット人やウイグル人がどうなったかを想像することさえ出来ないでいるのはやはり戦後教育の負の遺産なのだと思われる。

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「二度と同じ過ちをおこさない」というのは、「戦争は絶対悪である」とし、それに疑義を呈するものを「反平和主義者」と対極に置く論法でよく使われる。それがやがて、軍隊がなぜ必要なのかの議論なしの「憲法９条の理念」として「非武装平和論」に発展し、侵略者がその憲法を無視することについては触れようとしない。というよりもこう考えてみると「彼ら反日勢は侵略者の側にいる」ように見えてしまう。

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ウクライナ人は平和を望んでいた、だからプーチンロシアがクリミア半島を侵略（併合）しても黙っていた。しかし、彼らはロシアがウクライナ東部地域を併合しだしたのに対して反撃を開始し、もう丸２年を迎えようとしている。ロシアに侵略されたとき、外国在住のウクライナ人の多くが「祖国を守る」と言って、ウクライナに帰り、軍隊に入隊した。

これは国際社会にとって決して珍しい現象ではないと思うが、日本の「護憲、東京裁判史観、侮日」を推進してきた反日の人たちはそういう諸外国での「祖国を守る」行為をひたすら隠蔽し、存在しないことにしてきた。

国は家族の集合体である。国が外国から侵略されるとは、家族が外国人らに凌辱されることだ。そういうことも理解できないなら、もう何を説いても無駄、糠に釘である。「軽蔑する」という言葉なしに、ラサール石井という人物を表現することはできない。